Ключевое отличие: в католической Библии содержатся 46 оригинальных книг Ветхого Завета (включая семь книг Апокрифа) и 27 книг Нового Завета. Протестантская Библия включает только тридцать девять книг Ветхого Завета и двадцать семь книг Нового Завета.

Основная проблема при проведении различий между католиками и христианами возникает тогда, когда многие не осознают, что римский католицизм - это секта христианства, как и Восточная православная церковь, и различные конфессии протестантизма. К деноминациям протестантизма относятся лютеране, баптисты, англиканцы, кальвины, квакеры, шейкеры и т. Д. Итак, когда мы говорим о католических и христианских библиях, мы на самом деле имеем в виду библии, используемые католиками и протестантами соответственно.

Основное различие между католической и протестантской церквями заключается в их вере в отношении Библии. Католики рассматривают Библию как обладающую равным авторитетом с Церковью и традициями, тогда как протестанты рассматривают Библию как высший авторитет для веры и практики.

Следует отметить, что Библия - это не просто книга; это коллекция книг от писаний до исторических событий. Это библиотека историй о жизни Иисуса, его апостолов и их жизни после смерти Иисуса на кресте. В конце 4-го века эти различные тома и истории были объединены в один том, который, по сути, является современной Библией, какой мы ее знаем. Современная Библия состоит из двух частей: Ветхого Завета и Нового Завета.

И католическая, и протестантская Библии содержат Новый Завет в одном и том же формате. Разница возникает в Ветхом Завете. Ветхий Завет, включенный в протестантскую Библию, подвергся канонизации учений или книг. Канонизация - это процесс выбора книг, которые должны остаться и стать частью Библии, а какие следует исключить. Протестантская Библия включает только те книги, которые считались словами Бога. Книги и рассказы, которые считались написанными «человеком», были исключены. Этот процесс канонизации занял много веков.

Ветхий Завет в оригинальной Библии был основан на греческом переводе Еврейского Писания, названном Септуагинта. Около 100 г. н.э. еврейские раввины пересмотрели свое Писание и создали официальный канон иудаизма, который исключил некоторые части греческого Септуагинты.

Были удалены следующие книги: Тобит, Джудит, 1 Маккавеи, 2 Маккавеи, Мудрость (Соломона), Сирах и Варух. Части существующих книг были также удалены, включая Псалом 151 (из Псалмов), части Книги Эстер, Сюзанну (от Даниила в главе 13) и Бел и Дракон (от Даниила в главе 14).

Библия продолжала использовать текст оригинальной Септуагинты в качестве Ветхого Завета. Однако в 1500-х годах лидеры протестантов решили организовать ветхозаветные материалы в соответствии с официальным каноном иудаизма вместо Септуагинты. Они разделили Ветхий Завет на две части. Материал Ветхого Завета, которого не было в еврейском каноне, был перенесен в отдельный раздел Библии под названием Апокриф. Итак, протестантские Библии теперь включали три части: двадцать четыре книги Еврейской Библии, разделенные на тридцать девять книг в качестве пересмотренного Ветхого Завета, двадцать семь книг Нового Завета, включая четыре канонических Евангелия, Деяния Апостолов. двадцать одно Послание или письмо и Книга Откровения, и семь книг в Апокрифах. В 1800-х апокрифы были в конечном итоге исключены из протестантской версии Библии. Книги Апокрифы также известны как второканонические книги.

Тем не менее, Римско-католическая церковь не пошла по стопам протестантов и продолжала основывать свой Ветхий Завет на Септуагинте. Итак, в основном католическая Библия до сих пор содержит сорок шесть книг Ветхого Завета (которые включают в себя семь книг Апокрифа) и двадцать семь книг Нового Завета. Протестантская Библия, с другой стороны, теперь включает в себя тридцать девять книг Ветхого Завета и двадцать семь книг Нового Завета.